Женский этнотип в лирических песнях «Шицзина» (XI -VI вв. до н. э.) и в повествовательной прозе средневекового Китая
Захарова Наталья Владимировна
Институт мировой литературы имени А. М. Горького Российской академии наук
Дата поступления рукописи в редакцию: 02.01.2024
Аннотация. Цель исследования – показать, что прозаические произведения литераторов эпохи Тан отразили новый этнотип китайских женщин, сформированный в сознании китайцев в этот период. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые в российской синологии проведен сравнительно-сопоставительный анализ женских образов в литературе древнего и средневекового Китая. В песнях древнекитайского поэтического памятника «Шицзин» портрет включал не только описание внешности, но и перечень моральных качеств, реже – манеры поведения героинь, однако не затрагивал особенностей их характера. Авторы новелл эпохи Тан отказываются от описательства внешности героинь и расширяют круг женских персонажей, добавляя небожительниц и лис, принимающих женский облик. Полученные результаты показали, что в средневековой литературе описание внешности героинь играло незначительную роль и чаще всего сводилось к эпитету «красавица» без внимания к деталям, принятым в архаичной литературе. Ставится проблема соотношения описаний деталей портрета женских персонажей и особенностей их характеров и манеры поведения. В результате доказано, что в рассматриваемых прозаических произведениях приоритет отдан моральным качествам женских персонажей, что свидетельствует о влиянии конфуцианской идеологии на авторов прозаических сочинений исследуемого периода.
Ключевые слова и фразы: литература Китая, этнотип, поэтический канон «Шицзин», новеллы «чуаньци», Chinese literature, ethnotype, poetic canon ‘Shijing’, Chuanqi short stories
Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать .
Список литературы:
Воскресенский Д. Н. Повествовательная проза на литературном языке вэньянь // Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5-ти т. / ред. М. Л. Титаренко и др. М.: Восточная литература, 2008. Т. 3. Литература. Язык и письменность.
Кравцова М. Е. «Красавица» – женский образ в китайской лирике (поэзия древности и раннего средневековья) // Проблема человека в традиционных китайских учениях: сб. статей / отв. ред. Т. П. Григорьева. М.: Наука, 1983.
Малахевич Д. С. Образ женщины в китайской лирике периода Шести династий // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Литературоведение. Журналистика». 2022. Т. 27. № 1.
Семантика образа в литературе Востока: сб. статей / сост. И. В. Стеблева. М.: Восточная литература РАН, 1988.
Серебряков Е. А. Женщина в конфуцианской традиции (по материалам досунских комментариев к «Шицзину»). 1987. https://koryo-saram.site/e-a-serebryakov-zhenshhina-v-konfutsianskoj-traditsii/
Сулейменова А. Образ женщины: российский и японский взгляд // Вестник Челябинского государственного университета. 2004. № 7.
Тань Аошуан. Китайская картина мира. Язык. Культура. Ментальность. М.: Языки славянской культуры, 2004.
Ebrey P. B. Women and the Family in Chinese History. Binghamton – Ithaca: Binghamton and Cornell University Press, 2004.
Lee S. Korean and Japanese Portraits of Ideal Lovers // Asian Literary Voices: from Marginal to Mainstream / ed. by Ph. F. Williams. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2010. Vol. 12.
The East Asian Region: Confucian Heritage and Its Modern Adaptation / ed. by G. Rozman. Princeton: Princeton University Press, 2014.
赖庆芳。千古美人物。中国历史上的俊男美女。香港：中华书局，2016 (Лай Цинфан. Красивые персонажи тысячелетней истории. Мужчины и женщины. Гонконг: Издательство Чжунхуа шуцзюй (Сянган) юсянь гунсы, 2016).
English
