Pan-Art Педагогика. Вопросы теории и практики Филологические науки. Вопросы теории и практики Манускрипт

Архив научных статей

ВЫПУСК:    Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2011. Выпуск 8-1
КОЛЛЕКЦИЯ:    Философские науки

Все выпуски

Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.

КОМПАРАТИВНЫЙ АНАЛИЗ ФЕНОМЕНОЛОГИИ Э. ГУССЕРЛЯ И ТЕИСТИЧЕСКОЙ ВЕДАНТЫ ДЖИВЫ ГОСВАМИ

Сокол Владимир Борисович
Тюменский государственный университет
Дата поступления рукописи в редакцию: 5 ноября 2011 г.
Аннотация. Статья представляет собой компаративное исследование базовых принципов двух исторически и культурно независимых гносеологических традиций - философии теистической Веданты (Джива Госвами) и феноменологии познания Э. Гуссерля. В результате сопоставительного анализа автор приходит к обнаружению корреляции познавательных «установок» «шабда-праманы» Веданты и феноменологического «эпохэ» Э. Гуссерля, методологического сходства процедур «редукции» психофизического опыта в пользу дескриптивного исследования смыслообразующих структур сознания трансцендентального субъекта.
Ключевые слова и фразы:
«прамана»
«шабда»
сверхчувственные звук и слушание
звуковая онтология ведийской философии
естественная и феноменологическая установки познания
адекватная и аподиктическая очевидность
«третья ступень» феноменологической редукции
"Pramana"
"Shabda"
supersensible sound and hearing
sound ontology of Vedic philosophy
natural and phenomenological knowledge attitudes
adequate and apodictic evidence
the "third stage" of phenomenological reduction
Reader Открыть полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
Список литературы:
  1. Антология мировой философии: Древний Восток. Мн.: Харвест, 2001. 991 с.
  2. Бабушкин В. У. Феноменологическая философия науки: критический анализ. М.: Наука, 1985.
  3. Ватман С. В. Бенгальский вайшнавизм. СПб.: СПбГУ, 2005. 403 с.
  4. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М.: Академический проект, 2009. Книга первая. 489 с.
  5. Гуссерль Э. Картезианские размышления / пер. Д. В. Скляднева. СПб., 1998.
  6. Гуссерль Э. Основные проблемы феноменологии: лекционный курс 1910 г. (параграф 9) // Разеев Д. В сетях феноменологии. СПб.: Изд. СПб. ун-та, 2004. С. 224-364.
  7. Гуссерль Э. Собрание сочинений / пер. с нем. В. И. Молчанова. М.: Гнозис; Дом интеллектуальной книги, 2001. Т. 3 (1). Логические исследования; Т. 2 (1). Исследование V, пар. 17.
  8. Зильберман Д. Б. Генезис значения в философии индуизма. М.: Эдиториал УРСС, 1998. 448 с.
  9. Мотрошилова Н. В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. М.: Феноменология-Герменевтика, 2003. 720 с.
  10. Радхакришнан С. Индийская философия: в 2-х т. СПб., 1994.
  11. Разеев Д. Н. В сетях феноменологии. СПб.: СПбГУ, 2004. 367 с.
  12. Ригведа. Мандалы I-IV / пер. Т. Я. Елизаренковой. М.: Наука, 1989. 768 с.
  13. Франк С. Л. Предисловие // Гуссерль Э. Логические исследования. Мн.: Харвест; М.: ACT, 2000. С. 5-9.
  14. Husserl E. Аn Welch vom 17.06.1933 // Husserl Е. Husserliana. Briefwechsel, 1994. Bd. VI.
  15. Husserl E. Die Krisis der europaischen Wissenchaften und die transzendentale Phänomenologie. Hamburg, 1982.
  16. Jiva Gosvаmi. Sri Tattva-Sandarbha. New Delhi: Rekha Printed Pvt., Ltd., 1995. 423 р.
Все выпуски


© 2006-2025 Издательство ГРАМОТА