Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Theory & Practice. 2011. Issue 8-1
COLLECTION:    Philosophical Sciences

All issues

License Agreement on scientific materials use.

COMPARATIVE ANALYSIS OF E. HUSSERL'S PHENOMENOLOGY AND JIVA GOSWAMI'S THEISTIC VEDANTA

Vladimir Borisovich Sokol
Tyumen' State University
Submitted: November 5, 2011
Abstract. The author presents the comparative research of the basic principles of two historically and culturally independent epistemological traditions - theistic Vedanta philosophy (Jiva Goswami) and E. Husserl's phenomenology of knowledge, and according to the comparative analysis results determines the correlation of Shabda-Pramana cognitive attitudes of Vedanta and E. Husserl's phenomenological epohe, the methodological similarity of psychophysical experience reduction procedures in favor of the descriptive research of transcendental individual's consciousness meaning-making structures.
Key words and phrases:
«прамана»
«шабда»
сверхчувственные звук и слушание
звуковая онтология ведийской философии
естественная и феноменологическая установки познания
адекватная и аподиктическая очевидность
«третья ступень» феноменологической редукции
"Pramana"
"Shabda"
supersensible sound and hearing
sound ontology of Vedic philosophy
natural and phenomenological knowledge attitudes
adequate and apodictic evidence
the "third stage" of phenomenological reduction
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Антология мировой философии: Древний Восток. Мн.: Харвест, 2001. 991 с.
  2. Бабушкин В. У. Феноменологическая философия науки: критический анализ. М.: Наука, 1985.
  3. Ватман С. В. Бенгальский вайшнавизм. СПб.: СПбГУ, 2005. 403 с.
  4. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М.: Академический проект, 2009. Книга первая. 489 с.
  5. Гуссерль Э. Картезианские размышления / пер. Д. В. Скляднева. СПб., 1998.
  6. Гуссерль Э. Основные проблемы феноменологии: лекционный курс 1910 г. (параграф 9) // Разеев Д. В сетях феноменологии. СПб.: Изд. СПб. ун-та, 2004. С. 224-364.
  7. Гуссерль Э. Собрание сочинений / пер. с нем. В. И. Молчанова. М.: Гнозис; Дом интеллектуальной книги, 2001. Т. 3 (1). Логические исследования; Т. 2 (1). Исследование V, пар. 17.
  8. Зильберман Д. Б. Генезис значения в философии индуизма. М.: Эдиториал УРСС, 1998. 448 с.
  9. Мотрошилова Н. В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. М.: Феноменология-Герменевтика, 2003. 720 с.
  10. Радхакришнан С. Индийская философия: в 2-х т. СПб., 1994.
  11. Разеев Д. Н. В сетях феноменологии. СПб.: СПбГУ, 2004. 367 с.
  12. Ригведа. Мандалы I-IV / пер. Т. Я. Елизаренковой. М.: Наука, 1989. 768 с.
  13. Франк С. Л. Предисловие // Гуссерль Э. Логические исследования. Мн.: Харвест; М.: ACT, 2000. С. 5-9.
  14. Husserl E. Аn Welch vom 17.06.1933 // Husserl Е. Husserliana. Briefwechsel, 1994. Bd. VI.
  15. Husserl E. Die Krisis der europaischen Wissenchaften und die transzendentale Phänomenologie. Hamburg, 1982.
  16. Jiva Gosvаmi. Sri Tattva-Sandarbha. New Delhi: Rekha Printed Pvt., Ltd., 1995. 423 р.
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing