|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
ПРОБЛЕМА «ОСОБОГО ПУТИ» РОССИИ В КОНЦЕПЦИИ СЛАВЯНОФИЛОВ XIX ВЕКА: ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ
|
Беляев Артём Николаевич
Северный (Арктический) федеральный университет им. М. В. Ломоносова
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
25 февраля 2012
г.
|
|
Аннотация.
Статья посвящена рассмотрению проблемы «особого пути» России, которая занимает важное место в социально-философской концепции славянофилов XIX века. Основное внимание автор уделяет анализу исторических предпосылок развития мессианских воззрений ранних славянофилов и приходит к выводу, что наиболее значимыми из них являются реализация механизмов национального самосознания после победы в Отечественной войне 1812 г. и влияние немецкой философской мысли начала XIX века, сконцентрированной на идее национального своеобразия и предназначения нации.
|
Ключевые слова и фразы:
раннее славянофильство
«особый путь» России
православие
механизмы национального самосознания
влияние немецкой философии
мессианизм и миссионизм
проблема «особого пути» в условиях современности
early Slavophiles
Russia's "special way"
Orthodoxy
national self-consciousness mechanisms
German philosophy influence
messianism and missionism
"special way" problem in conditions of modernity
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Бердяев Н. А. Алексей Степанович Хомяков // Бердяев Н. А. Собрание сочинений. Париж: YMCA-Press, 1997. Т. V. 578 c.
- Бердяев Н. А. Смысл истории. М.: Мысль, 1990. 176 с.
- Ерёмин И. П. Старец Филофей // История русской литературы: в 10-ти т. М. - Л.: Изд-во АН СССР, 1945. Т. II. Ч. 1. С. 304-306.
- Карушева М. Ю. Славянофильская драма. Архангельск: Изд-во Поморского педуниверситета, 1995. 256 с.
- Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII - начала XIX века: учеб. пособие для ун-тов. М.: Высшая школа, 1989. 480 с.
- Мотренко Т. В. Гегелевские идеи в мировоззренческо-религиозной парадигме российской философии XIX - начала XX века. Киев: Слово, 2005. 448 с.
- Парамонов Б. М. Конец стиля. М.: Аграф, 1999. 464 с.
- Рашковский Е. Б., Хорос В. Г. Проблема «Запад - Россия - Восток» в философском наследии П. Я. Чаадаева // Восток - Запад: исследования, переводы, публикации: альманах. М.: Наука, 1988. Вып. 3. С. 110-142.
- Сергеев С. Ещё раз об «особом пути» // Москва. 2009. № 2. С. 151-154.
- Смолин О. Н. Социально-философские основания стратегии модернизации России: роль образования и науки // Философские науки. 2006. № 3. С. 5-27.
- Стенник Ю. В. Об истоках славянофильства в русской литературе XVIII века // Славянофильство и современность: сб. статей. СПб.: Наука, 1994. С. 5-23.
- Хомяков А. С. Несколько слов о «Философическом письме», напечатанном в 15 книжке «Телескопа»: письмо к г-же Н. // Хомяков А. С. Сочинения: в 2-х т. М.: Московский философский фонд; Медиум, 1994. Т. 1. Работы по историософии. С. 449-455.
- Хомяков А. С. О старом и новом // Хомяков А. С. Сочинения: в 2-х т. М.: Московский философский фонд; Медиум, 1994. Т. 1. Работы по историософии. С. 456-471.
- Хомяков А. С. Семирамида: исследование истины исторических идей // Хомяков А. С. Сочинения: в 2-х т. М.: Московский философский фонд; Медиум, 1994. Т. 1. Работы по историософии. С. 15-446.
|
|
English
