|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ТАНЦА
|
Осинцева Надежда Владимировна
Тюменский государственный архитектурно-строительный университет
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
28 ноября 2014
г.
|
|
Аннотация.
В статье рассматривается гносеологическое значение танца через категорию «пролепсис», которая в античной философии связана с постижением «предпосылочного» знания. Сравнение игры и танца в онтологическом аспекте также указывает, что танец, создавая определенное настроение, приближает к состоянию познающего субъекта. Данный контекст позволяет связать вопросы философии танца с проблемами познавательного процесса в современной культуре.
|
Ключевые слова и фразы:
танец
онтология
гносеология
пролепсис
игра
предпосылочное знание
познающий субъект
dance
ontology
gnoseology
prolepsis
game
premised knowledge
cognizer
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Аристотель. Сочинения в 4-х т. М.: Мысль, 1978. Т. 2. 687 с.
- Блок Л. Д. Классический танец. История и современность. М.: Искусство, 1987. 556 с.
- Габдуллин И. Р. Становление предпосылочного контекста знания в античном теоретическом дискурсе // Вестник ОГУ. 2014. № 3 (164). С. 58-61.
- Кант И. Критика чистого разума. СПб.: Тайм-аут, 1993. 477 с.
- Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века). СПб.: Искусство - СПБ, 1994. 399 с.
- Лукиан. О пляске // Лукиан. Собрание сочинений: в 2-х т. М. - Л.: ACADEMIA, 1935. Т. 2. С. 70-95.
- Платон. Собрание сочинений: в 4-х т. М.: Мысль, 1990. Т. 1. 860 с.
- Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 2004. 539 с.
|
