|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
Роль социальных институтов в функционировании музыкального пласта тюркских народов региона Волго-Каспия: этнокультурный контекст
|
Усманова Аделия Рустямовна
Астраханская государственная консерватория
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
12 ноября 2025
г.
|
|
Аннотация.
Цель исследования – определить на основе научных критериев исследователей смежных наук (социологов, историков, этномузыковедов) этническую специфику таких духовных видов социальных институтов, как институт семьи, институт праздника тюркских народов Волго-Каспийского бассейна. В статье раскрываются особенности функционирования музыкальных жанров в контексте свадебной и детской обрядности представителей тюркских этносов региона Волго-Каспия. Научная новизна заключается в выявлении как индивидуальных, так и общеэтнических музыкально-фольклорных феноменов в социальных институтах (институте семьи, институте праздника) тюркских народов каспийского региона. В результате исследования определено, что музыкальный фольклор тюркских народов, проживающих на территории Волго-Каспия с XVI века (татар-юртовцев, ногайцев-карагашей, казахов, туркмен), является мощным верификатором процессов, происходящих в рассматриваемых социальных институтах внутри этноса, этнической группы, а также процессов межэтнического взаимодействия народов, связанных между собой этногенетически либо объединенных региональным пространством на протяжении тысячелетий.
|
Ключевые слова и фразы:
институт семьи
тюркские народы
обряд открытия лица
свадебные плачи
культ собаки
family institution
Turkic peoples
unveiling ceremony
wedding laments
dog cult
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Абашин С. Н., Бобровников В. О. Соблазны культа святых // Подвижники ислама: культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе: сборник статей / сост. С. Н. Абашин, В. О. Бобровников. М.: Вост. лит-ра, 2003.
- Ануфриева Н. И. Музыкальная культура в структуре социального пространства // Наука и современность. 2010. № 1-3.
- Ануфриева Н. И. Феномен народной художественной культуры в профессиональной подготовке современного музыканта: автореф. … д. пед. н. СПб., 2012.
- Баязитова Ф. С. Традиционные обряды астраханских татар на фоне диалектного языка // Астраханские татары / отв. ред. Н. А. Халиков. Казань: ИЯЛИ КНЦ РАН, 1992.
- Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1973.
- Галактионова Н. А. Праздник как социальный институт // Современные исследования социальных проблем. 2013. № 5 (25).
- Геннеп А. ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. М.: Восточная литература, 1999.
- Гречихин В. Г. Социальные институты в современной России // Вестник экономики, права и социологии. 2020. № 2.
- Елеманова С. Обрядовые плачи и их народно-профессиональные дубли в казахской традиционной музыкальной культуре // Известия Национальной Академии Наук Республики Казахстан. Серия филологическая. 2010. № 2.
- Ерасов Б. С. Социальная культурология. М.: Аспект-Пресс, 2000.
- Ерназаров Ж. Т. Семейная обрядность казахов: символ и ритуал: монография. Алматы: ЗКО Центр истории и археологии, 2003.
- Илимбетова А. Ф., Илимбетов Ф. Ф. Культ животных в мифоритуальной традиции башкир. Уфа: АН РБ; Гилем, 2012.
- Кисляков Н. А. Семья и брак у таджиков. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959.
- Традиции живая нить: сборник краеведческих материалов. Астрахань, ОМЦНК, 2006. Вып. 12.
|
|
