|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
Анализ романа М. Горького «Жизнь Клима Самгина» в свете философии буддизма
|
Лесевицкий Алексей Владимирович
Пермский филиал Финансового университета
Ляхин Евгений Владиславович
Пермский государственный аграрно-технологический университет им. Д. Н. Прянишникова
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
23 марта 2026
г.
|
|
Аннотация.
Цель исследования – выявление типологических точек соприкосновения между художественным универсумом романа М. Горького «Жизнь Клима Самгина» и фундаментальными концепциями философии буддизма. В статье на основе сравнительно-типологического и герменевтического методов проанализировано, как ключевые понятия буддийской мысли – Четыре благородные истины, учение о страдании (дуккха), природе «Я» (анатман), пустоте (шуньята) и сансарическом круговороте бытия – находят имплицитное выражение в психологическом портрете главного героя и других персонажей романа. Особое внимание уделено феномену абсентеизма Клима Самгина как формы дистанцирования от мира страстей, а также реализации концепции пустоты на уровне его полифонического сознания. Рассмотрены универсальный характер страдания, проблема угасания желаний (Третья истина), фрагментарное проявление элементов Восьмеричного пути и эпизод с картиной И. Босха как момент постижения героем сансарической природы реальности. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые художественная структура романа «Жизнь Клима Самгина» осмыслена как имплицитное воспроизведение фундаментальных концепций буддизма – Четырех благородных истин, анатман и шуньяты. Предложена трактовка абсентеизма главного героя не как социальной или психологической особенности, а как формы онтологического отчуждения, типологически близкой буддийскому пониманию личности. В результате исследования установлено, что, не являясь сознательным последователем буддизма, М. Горький создал произведение, обнаруживающее глубокое типологическое родство с восточной философией. Выявлено, что осознание Самгиным пустоты не ведет его к освобождению (в отличие от буддийской традиции), а обнажает трагический разрыв между непереносимостью страдания и невозможностью его преодоления в рамках европейского экзистенциального дискурса. Предложенная оптика позволяет интерпретировать «Жизнь Клима Самгина» как философское исследование кризиса личности в мире, утратившем метафизические основания.
|
Ключевые слова и фразы:
философия буддизма
феномен абсентеизма
концепция анатмана
дуккха
шуньята
Buddhist philosophy
phenomenon of absenteeism
concept of anatman
dukkha
shunyata
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Бурмистров С. Л. Логика второй части «Компендиума Абхидхармы» Асанги и структура буддийских практик // Идеи и Идеалы. 2019. Т. 11. № 4-1.
- Бутузова И. В., Солина Е. А. Социально-философское осмысление проблемы партиципации и абсентеизма // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. 2022. № 2 (60).
- Горшенин М. Л. Феномен «русской тоски» и экзистенциального страха: сравнительный анализ концептуализаций // Казанский социально-гуманитарный вестник. 2025. № 3 (70). https://doi.org/10.26907/2079-5912.2025.3.60-66
- Иванов Н. Н. Мифологемы Востока в художественном сознании М. Горького // Мир русскоговорящих стран. 2021. № 4 (10). https://doi.org/10.20323/2658-7866-2021-4-10-101-111
- Колобаева Л. А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX-XX вв. М.: Московский государственный университет, 1990.
- Крюкова Н. Ф., Куликова А. Ю. Явление полифонии в художественном тексте как переводческая проблема (на материале отдельных глав романа Ч. Диккенса «Жизнь и приключения Николаса Никльби») // Теория и практика лингвистического описания разговорной речи. 2018. № 2 (31).
- Лепехов С. Ю. Соотношение концепций Мадхьямаки и Йогачары в комментарии Нагарджуны «Бодхичиттавиварана» // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2022. Т. 38. № 4.
- Лесевицкий А. В. Клим Самгин как метафизический двойник «подпольного человека» Ф. Достоевского // Вопросы литературы. 2025. № 2.
- Лесевицкий А. В. «Расколотое Я» Клима Самгина: исследование полифонического и монологического характеров // Нижневартовский филологический вестник. 2024. № 1.
- Лифинцева Т. П. «Забота» Хайдеггера, «бытие-для-себя» Сартра и буддийская духкха: онтология негативности // Вопросы философии. 2015. № 8.
- Оляндэр Л. К. Психологическое поле и проблема когнитивного диссонанса в романе М. Горького «Жизнь Клима Самгина» // Максим Горький и мировая культура: сборник научных статей / под ред. Л. А. Спиридоновой. М.: Институт мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук, 2023. https://doi.org/10.22455/978-5-9208-0693-2-596-606
- Родичева И. С. Философия «пути освобождения»: шуньявада и даосизм // Идеи и Идеалы. 2019. Т. 11. № 2-1.
- Торчинов Е. А. Введение в буддизм: лекции. СПб.: Азбука, 2025.
- Урбанаева И. С. Три уровня презентации Буддой учения о Четырех Благородных Истинах // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. 2015. Т. 13.
- Урбанаева И. С., Лощенков А. В. Проблема систематизации буддийских учений и практик и стадиальный подход // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. 2023. Т. 45. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2023.45.139
- Чоран Э. После конца истории: философская эссеистика. СПб.: Симпозиум, 2002.
- Шуган О. В. «Золотой сон» и нирвана: отражение буддийских идей в пьесе М. Горького «На дне» // Максим Горький: pro et contra, антология. Современный дискурс / сост. О. В. Богданова, В. Т. Захарова, Л. А. Спиридонова, М. Г. Уртминцева. СПб.: Российская христианская гуманитарная академия, 2018.
- Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М.: Наука, 1988.
- Янгутов Л. Е. Понятие пустоты в буддийской философии // Вестник Бурятского государственного университета. 2016. № 3.
|
|
