|
License Agreement on scientific materials use.
|
|
|
M. Gorky’s novel “The Life of Klim Samgin” in the light of Buddhist philosophy
|
Alexey Vladimirovich Lesevitsky
Perm Branch of the Financial University
Evgeny Vladislavovich Lyakhin
Perm State Agro-Technological University named after D. N. Pryanishnikov
|
|
Submitted:
March 23, 2026
|
|
Abstract.
The research aims to identify typological points of intersection between the fictional universe of Maxim Gorky’s novel “The Life of Klim Samgin” and the fundamental concepts of Buddhist philosophy. Utilizing comparative-typological and hermeneutic methods, the article analyzes how key tenets of Buddhist thought – the Four Noble Truths, the doctrine of suffering (dukkha), the nature of the “Self” (anatman), emptiness (shunyata), and the samsaric cycle of existence – find implicit expression in the psychological portraits of the protagonist and other characters. Special focus is placed on the phenomenon of Klim Samgin’s “absenteeism” as a form of distancing from the world of passions, as well as the implementation of the concept of emptiness within his polyphonic consciousness. The study further examines the universal nature of suffering, the cessation of desire (the Third Truth), fragmentary manifestations of the Eightfold Path, and the episode involving Hieronymus Bosch’s painting as a moment of the hero’s insight into the samsaric nature of reality. The scientific originality of the study lies in its being the first work to conceptualize the artistic structure of “The Life of Klim Samgin” as an implicit reproduction of fundamental Buddhist concepts. The study proposes an interpretation of the protagonist’s absenteeism not merely as a social or psychological trait, but as a form of ontological alienation typologically close to the Buddhist understanding of personality. The study concludes that, despite not being a conscious follower of Buddhism, Gorky created a work that exhibits a profound typological kinship with Eastern philosophy. It is revealed that Samgin’s realization of emptiness does not lead to liberation (unlike the Buddhist tradition) but instead exposes the tragic gap between the intolerability of suffering and the impossibility of its transcendence within European existential discourse. This analytical lens allows for interpreting the novel as a philosophical exploration of the crisis of the individual in a world that has lost its metaphysical foundations.
|
Key words and phrases:
философия буддизма
феномен абсентеизма
концепция анатмана
дуккха
шуньята
Buddhist philosophy
phenomenon of absenteeism
concept of anatman
dukkha
shunyata
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Бурмистров С. Л. Логика второй части «Компендиума Абхидхармы» Асанги и структура буддийских практик // Идеи и Идеалы. 2019. Т. 11. № 4-1.
- Бутузова И. В., Солина Е. А. Социально-философское осмысление проблемы партиципации и абсентеизма // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. 2022. № 2 (60).
- Горшенин М. Л. Феномен «русской тоски» и экзистенциального страха: сравнительный анализ концептуализаций // Казанский социально-гуманитарный вестник. 2025. № 3 (70). https://doi.org/10.26907/2079-5912.2025.3.60-66
- Иванов Н. Н. Мифологемы Востока в художественном сознании М. Горького // Мир русскоговорящих стран. 2021. № 4 (10). https://doi.org/10.20323/2658-7866-2021-4-10-101-111
- Колобаева Л. А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX-XX вв. М.: Московский государственный университет, 1990.
- Крюкова Н. Ф., Куликова А. Ю. Явление полифонии в художественном тексте как переводческая проблема (на материале отдельных глав романа Ч. Диккенса «Жизнь и приключения Николаса Никльби») // Теория и практика лингвистического описания разговорной речи. 2018. № 2 (31).
- Лепехов С. Ю. Соотношение концепций Мадхьямаки и Йогачары в комментарии Нагарджуны «Бодхичиттавиварана» // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2022. Т. 38. № 4.
- Лесевицкий А. В. Клим Самгин как метафизический двойник «подпольного человека» Ф. Достоевского // Вопросы литературы. 2025. № 2.
- Лесевицкий А. В. «Расколотое Я» Клима Самгина: исследование полифонического и монологического характеров // Нижневартовский филологический вестник. 2024. № 1.
- Лифинцева Т. П. «Забота» Хайдеггера, «бытие-для-себя» Сартра и буддийская духкха: онтология негативности // Вопросы философии. 2015. № 8.
- Оляндэр Л. К. Психологическое поле и проблема когнитивного диссонанса в романе М. Горького «Жизнь Клима Самгина» // Максим Горький и мировая культура: сборник научных статей / под ред. Л. А. Спиридоновой. М.: Институт мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук, 2023. https://doi.org/10.22455/978-5-9208-0693-2-596-606
- Родичева И. С. Философия «пути освобождения»: шуньявада и даосизм // Идеи и Идеалы. 2019. Т. 11. № 2-1.
- Торчинов Е. А. Введение в буддизм: лекции. СПб.: Азбука, 2025.
- Урбанаева И. С. Три уровня презентации Буддой учения о Четырех Благородных Истинах // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. 2015. Т. 13.
- Урбанаева И. С., Лощенков А. В. Проблема систематизации буддийских учений и практик и стадиальный подход // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. 2023. Т. 45. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2023.45.139
- Чоран Э. После конца истории: философская эссеистика. СПб.: Симпозиум, 2002.
- Шуган О. В. «Золотой сон» и нирвана: отражение буддийских идей в пьесе М. Горького «На дне» // Максим Горький: pro et contra, антология. Современный дискурс / сост. О. В. Богданова, В. Т. Захарова, Л. А. Спиридонова, М. Г. Уртминцева. СПб.: Российская христианская гуманитарная академия, 2018.
- Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М.: Наука, 1988.
- Янгутов Л. Е. Понятие пустоты в буддийской философии // Вестник Бурятского государственного университета. 2016. № 3.
|
|
