|
Аннотация.
Цель исследования состоит в том, чтобы, изучив представление о «миллениуме» у Достоевского в контексте различных трактовок этого понятия, показать ортодоксальность церковного понимания этой идеи у писателя. Научная новизна исследования состоит в том, что впервые это понятие помещается одновременно в широкий контекст мысли Достоевского и в перспективу ортодоксальной церковной трактовки понятия тысячелетнего Царства и его интерпретаций в различных отвергаемых церковью традициях, что приводит к реконцептуализации этого понятия. Также впервые показывается, что термин «миллениум» обозначает хилиастическое социальное понятие, используемое героями Достоевского, тогда как сам писатель понимал «тысячелетнее Царство» как насущное, пребывающее в Церкви как Теле Христовом. В результате в статье демонстрируется, что ранее предлагавшиеся трактовки понятия «миллениум» у Достоевского не учитывали весь спектр упоминаний этого понятия у писателя, а также сложный ряд религиозных концептуализаций (постмилленаристские, премилленаристские, амилленаристские) тысячелетнего Царства, и в итоге Достоевскому приписывали по сути своей неортодоксальные взгляды его персонажей, тогда как Достоевский в своей интерпретации миллениума находится в русле церковной христианской традиции, что становится ясно из рассмотрения этого понятия в более широком контексте его художественных и публицистических высказываний.
|
Список литературы:
- Богословие Достоевского / отв. ред. Т. А. Касаткина. М.: ИМЛИ РАН, 2021.
- Гачева А. Г. Христианство как «задача человечества». Образ будущего у Владимира Соловьева // Соловьевские исследования. 2025. Вып. 1 (85). https://doi.org/10.17588/2076-9210.2025.1.147-161
- Гумерова А. Л. Мотивы «Победной повести» И.-Г. Юнга-Штиллинга в произведениях Ф. М. Достоевского // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. 2019. № 3 (7).
- Гумерова А. Л. «Победная повесть, или Торжество веры христианской» И.-Г. Юнга-Штиллинга как возможный источник «Великого инквизитора» // Достоевский и мировая культура. 2018. № 3. https://doi.org/10.22455/2619-0311-2018-3-143-160
- Карпачева Т. С. Образ лорда Редстока в «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевского и в романе В. П. Мещерского «Лорд-апостол в большом петербургском свете» // Достоевский и современность. 2016. № 30.
- Ким Н., свящ. Тысячелетнее Царство. СПб.: Алетейя, 2003.
- Ковалевская Т. В. Богословие Мистического Тела Христова у Достоевского и блж. Августина // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2025а. Т. 18. Вып. 5. https://doi.org/10.30853/phil20250297
- Ковалевская Т. В. Мимикрическая поэтика Достоевского. М.: Изд-во РГГУ, 2025b.
- Котельников В. А. Ф. М. Достоевский на пути к «окончательному идеалу» // Русско-Византийский вестник. 2022. № 2 (9). https://doi.org/10.47132/2588-0276_2022_2_11
- Ложность учения хилиастов // Христианское чтение. 1852. Ч. 2.
- Лурье В. М. Социалистическая эсхатология: приношение Достоевского поздним славянофилам // Достоевский. Материалы и исследования. СПб.: Нестор-история, 2024. Вып. 24.
- Хондзинский П., прот. Ф. М. Достоевский как «учитель Церкви» // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2014. Т. 15. Вып. 2.
- Jackson R. L. The Art of Dostoevsky. Deliriums and Nocturnes. Princeton: Princeton University Press, 1981.
|
