|
Лицензионное соглашение об использовании научных материалов.
|
|
|
Репрезентация теологем в политическом дискурсе как аксиологических маркеров американской и русской лингвокультур: теолингвистический подход
|
Боброва Екатерина Александровна
Байкальский государственный университет, г. Иркутск
|
|
Дата поступления рукописи в редакцию:
31 августа 2026
г.
|
|
Аннотация.
Цель исследования заключается в выявлении особенностей репрезентации теологем в политическом дискурсе американской и русской лингвокультур в рамках теолингвистики. В результате обзора литературы выявлен недостаток работ, посвященных понятию «теологема», поэтому элиминирование данной терминологической лакунарности в теолингвистике представляет теоретическую значимость. Теологема рассматривается как религиозно маркированная лингвокогнитивная единица дискурса. Описан ход теоретического и эмпирического анализа теологем в политическом дискурсе двух лингвокультур; представлены результаты сопоставительного анализа христианских теологем на основе метода словарных дефиниций, лингводискурсивного анализа и метода концептуального моделирования. Научная новизна исследования заключается в том, что впервые теологема рассматривается как единица анализа политического дискурса, формулируется содержание понятия применительно к теолингвистике, а также как лингвокогнитивная единица (фрейм), конструируются ее содержательные компоненты. В результате описаны понятийные признаки теологем «Крестовый поход» и «Crusade», а также их содержательные компоненты. Выявленные отличия касаются различных аксиологических модусов теологем, которым приписываются теологическая обусловленность и лингвокультурная маркированность.
|
Ключевые слова и фразы:
аксиологический модус теологемы
теологема как единица политического дискурса
лингвокультурная маркированность
теологическая обусловленность
axiological mode of theologoumenon
theologoumenon as a unit of political discourse
linguocultural markedness
theological conditioning
|
|
Открыть
полный текст статьи в формате PDF. Бесплатный просмотрщик PDF-файлов можно скачать здесь.
|
|
Список литературы:
- Вострякова Ю. В. Идея Троицы как фундамент русской ментальности // Религия и общество. Миссия Конфессий. 2025. Т. 13. Ч. 5.
- Гадомский А. К. Русская теолингвистика: история, основные направления исследований // Стил (Београд). 2010. № 9.
- Галиева М. Р. Теолингвистика: к обоснованию термина // Нижневартовский филологический вестник. 2022. № 2.
- Греймас А.-Ж. Структурная семантика: поиск метода. М.: Академический Проект, 2004.
- Демина Д. А. Теологический дискурс как особый тип дискурса // Вестник Московского государственного лингвистического университета. 2021. № 8 (850). https://doi.org/10.52070/2542-2197_2021_8_850_212
- Дмитриев М. В., Гурьянова Н. С., Буланин Д. М., Сиренов А. В., Кореневский А. В. Теория «Москва − Третий Рим»: тексты и контексты // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. 2023. № 2 (34). https://doi.org/10.21638/spbu19.2023.205
- Зализняк А., Левонтина И. Б., Шмелев А. Д. Ключевые идеи русской языковой картины мира: сборник статей. М.: Языки славянской культуры, 2005.
- Ищенко Н. С. Теологема невидимой церкви в современной массовой культуре // Традиционные общества: неизвестное прошлое: материалы XVII Международной научно-практической конференции, Челябинск, 27-28 мая 2021 года. Челябинск, 2021.
- Карасик В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. Волгоград: Перемена, 2004.
- Кондуров В. Е. Политическая теология Карла Шмитта: дискурс и метод // Труды Института государства и права РАН. 2019. Т. 14. № 3. https://doi.org/10.35427/2073-4522-2019-14-3-kondurov
- Круталевич А. Н. «Мифологема» в понятийном аппарате культурологии // Культура и цивилизация. 2016. № 1.
- Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.: Этнографическая библиотека, 1985.
- Леви-Стросс К. Узнавать других. Антропология и проблемы современности. М.: Текст, 2016.
- Малышева Е. Г. Идеологема как лингвокогнитивный феномен: определение и классификация // Политическая лингвистика. 2009. № 4 (30).
- Матушанская Ю. Г. Значение теологемы «Священная война» для формирования библейской философии истории // Путь Востока: универсализм и партикуляризм в культуре: материалы VIII Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока, Санкт-Петербург, 21-23 апреля 2025 года. СПб., 2005.
- Пинаев С. М. Теологема «Премудрости-Софии» в поэзии М. Волошина // Вестник Тверского государственного университета. Серия «Филология». 2013. Вып. 4 .
- Постовалова В. И. Наука о языке в свете идеала цельного знания: в поисках интегральных парадигм. М.: ЛЕНАНД, 2016.
- Прилуцкий А. Язык как инструмент теологического исследования // Богословские размышления. 2007. № 8.
- Серебренникова Е. Ф. Аспекты лингвистического аксиологического анализа. // Лингвистика и аксиология: коллективная монография. М.: ТЕЗАУРУС, 2011.
- Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры. М.: Академ. Проект, 2001.
- Творения Блаженного Августина: в 4 т. СПб.: Алетейя, 1998. Т. 3: О граде Божием. Кн. I-XIII.
- Филлмор Ч. Фреймы и семантика понимания // Новое в зарубежной лингвистике: сборник. М.: Изд-во «Прогресс», 1988. Вып. XXIII. Когнитивные аспекты языка.
- Чудинов А. П. Дискурсивные характеристики политической коммуникации // Политическая лингвистика. 2012. № 2 (40).
- Шепелев М. А. Политическая теология. М.: Юрайт, 2022.
- Шмитт К. Политическая теология: сборник. М.: КАНОН-пресс-Ц, 2000.
- Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2025.
- Яркеев А. Катехон как теолого-политическая парадигма мирового порядка // Социологическое обозрение. 2024. Т. 23. № 1.
- Crystal D. Whatever Happened to Theolinguistics? // Religion, Language, and the Human Mind. N. Y.: Oxford University Press, 2018. https://doi.org/10.1093/oso/9780190636647.003.0001
|
|
