|
License Agreement on scientific materials use.
|
EASTERN PATH OF HUMAN’S SELF-PERFECTION: HIGHER STATES OF CONSCIOUSNESS
|
Mikhail Vyacheslavovich Zhul'kov
Ivanovo State University
|
|
Submitted:
September 24, 2014
|
|
Abstract.
The article is devoted to doctrines about the higher states of consciousness, which are a unique contribution of the Indian philosophy to the philosophy of consciousness. It is noted that the practice of the development and control of thinking is the main method of their achievement. The ability to stop the work of mind is crucial for entry into the higher states of consciousness. The author draws attention to the energy nature of the higher states of consciousness, and concludes that their implementation creates a possibility of a more harmonious way of civilization development, the solution of global problems confronting humanity.
|
Key words and phrases:
индийская философия
атман
доктрина пустоты
Высшее Я
самадхи
нирвана
целостное сознание
нетехнологический путь развития цивилизации
the Indian philosophy
atman
doctrine of emptiness
Higher Self
samadhi
nirvana
integral consciousness
non-technological way of civilization development
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Аникеева Е. Н. К вопросу о мировоззренческом ядре индийской религиозности: мокше и нирваноцентричность conra теоцентричность // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 6 (32): в 2-х ч. Ч. I. C. 21-24.
- Бережной С. Б. О проблеме перевода буддийской философии санскритской терминологии // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 2 (40): в 2-х ч. Ч. I. C. 24-27.
- Бхагавад-Гита, или Песнь Господня. К.: София, 2000. 160 с.
- Вильданов У. С. Человек в трансцендентально-философской мысли Востока: гносеологический анализ. Уфа: РИО БГУ, 2006. 418 с.
- Кукарцева М. А. Проблема сознания в древней и средневековой восточной философии // Проблема сознания в отечественной и зарубежной философии XX века: мат-лы межрегион. науч. конф. Иваново, 19-20 мая 1994 г., С. 6-9.
- Меррел-Вольф Ф. Пути в иные измерения. К.: София, 1993. 384 с.
- Радхакришнан С. Индийская философия / пер. с англ. М.: МИФ, 1993, Т. I. 624 с.
- Свами Вивекананда. Афоризмы Патанджали (с комментариями) // Сахаров Б. Открытие третьего глаза. К.: Пресса Украины, 1993.
- Сиргия А. С. Проблема просветления в антропологии Шри Раджниша // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2012. № 6 (20): в 2-х ч. Ч. I. C. 170-173.
- Упанишады: в 3-х кн. / пер. с санскрита, предисл. и коммент. А. Я. Сыркина. М.: Наука, 1991. Кн. 2. 336 с.
- Упанишады: в 3-х кн. / пер. с санскрита, предисл. и коммент. А. Я. Сыркина. М.: Наука, 1991. Кн. 3. 256 с.
- Файнфельд И. А. Коаны как способ трансценденции дуальности сознания в дзэн-буддизме // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 8 (34): в 2-х ч. Ч. I. C. 196-198.
- Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия / пер. с англ. М.: Селена, 1994. 416 с.
- Эванс-Вентц У. Й. Тибетская йога и тайные учения / пер. с англ. Самара: Агни, 1998. 624 с.
|
|
Русский
