|
License Agreement on scientific materials use.
|
|
|
EXISTENTIAL SOURCES OF SECULARISM IN THE CONTEXT OF WESTERN EUROPEAN PHILOSOPHY AND CULTURE
|
Grigorii Yakovlevich Kulikov
St. John the Theologian’s Moscow Orthodox Institute
|
|
Submitted:
March 12, 2018
|
|
Abstract.
The article proposes a typology of secularism by including the existential dimension. For this, an analysis is made, in the course of which the relationship between such phenomena as “anthropological catastrophe”, the “death of God”, “existential emptiness” is established. The study not only makes it possible to see the triumph of the rationalistic picture of the world in secularism, and to interpret the post-secular era as the “decline of secularism”, but reveals new horizons of the worldview of a modern man.
|
Key words and phrases:
секуляризм
рационализм
духовный кризис
антропологическая катастрофа
экзистенциальная пустота
«смерть Бога»
постсекулярная эпоха
этический релятивизм
secularism
rationalism
spiritual crisis
anthropological catastrophe
existential void
“death of God”
post-secular era
ethical relativism
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Аббаньяно Н. Воспоминания философа. СПб.: Алетейя, 2000. 309 с.
- Бачинин В. А. Теология, социология и антропология литературы (Вокруг Достоевского). Киев: ДУХ Ι ΛΙΤΕΡΑ, 2012. 400 с.
- Бубер М. Затмение Бога // Бубер М. Два образа веры. М.: Республика, 1995. С. 341-421.
- Варава В. В. Философия, религия, культура в поисках экзистенциального смысла: современный контекст // Язык христианской традиции и современная культура. Иоанновские научные чтения: сборник. М.: Летний сад, 2017. С. 9-20.
- Гвардини Р. Конец нового времени // Феномен человека. М.: Высшая школа, 1993. С. 240-297.
- Красицкий Я. Разум и Другой: опыты по русской и европейской мысли. СПб.: РХГА, 2015. 264 с.
- Кристева Ю. Силы ужаса: эссе об отвращении. СПб.: Алетейя, 2013. 256 с.
- Кырлежев А. И. Секуляризм и постсекуляризм в России и мире // Отечественные записки. 2013. № 1 (52). С. 161-174.
- Мамардашвили М. К. Сознание и цивилизация // Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1992. С. 107-122.
- Матецкая А. В. Постмодерн и религия // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 12 (86): в 5-ти ч. Ч. 3. C. 125-128.
- Минченко Т. П. Кризис идей секуляризма и религиозности в постсекулярном обществе // Вестник Томского государственного университета. 2013. № 368. С. 51-53.
- Минченко Т. П. Проблема свободы совести в эпоху постсекулярности: истоки и перспективы: дисс.. д. филос. н. Томск, 2011. 243 с.
- Ростова Н. Н. Изгнание Бога. Проблема сакрального в философии человека. М.: Проспект, 2017. 432 с.
- Сакс Дж. Границы секуляризма // Вопросы философии. 2013. № 4. С. 20-27.
- Старобинский Ж. Чернила меланхолии. М.: Новое литературное обозрение, 2016. 616 с.
- Шестопалов М. А. Секуляризм: понятие и причины его появления на примере французской истории // Современная гуманитарная наука: проблемы и перспективы развития: материалы международной научной конференции (г. Покров, 16 июня 2015 г.). Рязань: Концепция, 2015. С. 182-185.
- Шибаева М. М. Этический релятивизм как «камень преткновения» в ценностно-смысловом пространстве современной культуры // Язык христианской традиции и современная культура. Иоанновские научные чтения: сборник. М.: Летний сад, 2017. С. 20-28.
- Ясперс К. Разум и экзистенция. М.: Канон+, 2013. 336 с.
|
|
