|
License Agreement on scientific materials use.
|
|
|
Interreligious Dialogue in Cultural Environment of the Arabic-Speaking Countries of the Middle East in the VII-XIII Centuries
|
Dmitry Andreevich Arefev
Moscow
Ekaterina Yurievna Perova
Moscow State Linguistic University
|
|
Submitted:
July 30, 2021
|
|
Abstract.
The purpose of the study is to identify features of interreligious dialogue in cultural environment of the Arabic-speaking countries of the Middle East in the VII-XIII centuries. Scientific novelty is associated with typology of dialogue as applied to examples of interreligious communication in the Middle East during the said time period. Dialogical principles in this cultural environment are considered using the example of the activities undertaken by the major thinkers in the history of the Christian apologetics. As a result of the study, it is found that the main types of interreligious dialogue of the VII-XIII centuries in the Middle East are: discursive dialogue, “dialogue of truth” and “necessary” dialogue.
|
Key words and phrases:
Ближний Восток
VII-XIII века
религиозные практики
диалог
этнокультурная идентичность
Middle East
VII-XIII centuries
religious practices
dialogue
ethnocultural identity
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Аверинцев С. С. От берегов Босфора до берегов Евфрата. М.: Наука, 1988. 360 с.
- Арабы-христиане в истории и литературе Ближнего Востока / сост. Н. Г. Головнина. М.: ПСТГУ, 2013. 276 с.
- Византийские сочинения об исламе (тексты переводов и комментарии) / под ред. Ю. В. Максимова. М.: ПСТГУ, 2012. 229 с.
- Крыцин С. В. Зарождение ислама и появление христианских апологетических трудов против мусульман // Вестник Омской православной духовной семинарии. 2018. Вып. 2 (5). С. 49-55.
- Лисаковский И. Н. Диалог культур: механизмы, смыслы, результаты // Теория и практика культуры: альманах. М.: Изд-во РАГС, 2004. Вып. 1. С. 25-35.
- Малыгина И. В. В лабиринтах самоопределения: опыт рефлексии на тему этнокультурной идентичности: монография. М.: МГУКИ, 2005. 282 с.
- Мельник С. Классификации типов межрелигиозного диалога: анализ существующих подходов // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2018. № 4. С. 87-118.
- Муртазин М. Ф. Ислам, иудаизм и христианство: истоки и взаимовлияние // Исламоведение. 2014. № 3 (21). С. 6-18.
- Плотников Д. С. Языковая политика как инструмент конструирования идентичности (на примере Молдовы, Украины и Латвии) // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Общественные науки. 2018. Вып. 1 (794). С. 60-81.
- Фильштинский И. М. История арабов и Халифата (750-1517 гг.). М.: Муравей-Гайд, 1999. 384 с.
- Шевчук М. А. Смыслообразование в формировании культурной идентичности // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Языкознание и литературоведение. 2015. Вып. 13 (724). Проблемы социальной философии и культуры в ХХI веке. С. 187-194.
|
