|
Abstract.
The purpose of the article is to study the relationship between space, time, consciousness (self-awareness) in the philosophy of I. Kant and in modern philosophy and science. In I. Kant's philosophy, space and time form an empirical environment in which objects reside, and on the other hand, they are a priori (intrinsically inherent in pure reason) forms of our cognition. Transcendental apperception (self-awareness and the judgment "I think") are a condition for the synthesis of consciousness (perceptions, representations, pure reason). The novelty lies in the position put forward by the author that space and time are not only conditions and forms of cognition, but are necessary for modeling thinking as such, before connecting with cognition. The results of the research are as follows: self-awareness, according to Kant, includes the flow of perception, through inner feeling it becomes representations in consciousness, awareness arises in pure reason, the judgment "I think" unites these three structures into a single whole. Space and time are not only a priori forms of cognition, but also forms of thought itself: differentiation (the formation of concepts) leads to the idea of space, and the movement of thought leads to the idea of time. Modern science is moving away from absolute three-dimensional space and time towards a four-dimensional, relative spacetime, the interrelation of object and subject of experience, the interrelation of the informational and material components of the world – that is, it is moving in line with Immanuel Kant's ideas about space and time. However, modern science has not yet discovered the interconnections between space, time, and consciousness. Future research may lie in the search for such interconnections, investigating the impact of consciousness on the formation of events, as well as on the characteristics of space and time.
|
References:
- Абушенко В. Л. Самосознание // Всемирная энциклопедия. Философия XX век. М. – Мн.: АСТ; Харвест; Современный литератор, 2002.
- Андриянов И. Е. Проблема соотношения апперцепции, самосознания и сознания в критической философии И. Канта // Кантовский сборник. 2020. Т. 39. № 3. https://doi.org/10.5922/0207-6918-2020-3-2
- Ассаджиоли Р. Психосинтез: принципы и техники. М.: Психотерапия, 2008.
- Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память / пер. с фр. Мн.: Харвест, 1999.
- Вернадский В. И. Научная мысль как планетное явление. М.: Наука, 1991.
- Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: в 3 т. М.: Мысль, 1974. Т. 1. Наука логики.
- Жульков М. В. Методы и способы защиты и самозащиты индивидуального сознания в условиях информационно-психологического давления // Общество: философия, история, культура. 2024. № 12 (128).
- Жульков М. В. Становление биоэнергоинформационной картины мира // Наука в Центральной России. 2013. № 4S.
- Кант И. Критика чистого разума. М.: Эксмо, 2014.
- Лесков Л. В. Нелинейная Вселенная: новый дом для человечества. М.: Экономика, 2003.
- Литвин Т. В. Время и внутреннее чувство в трансцендентальной эстетике И. Канта // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». 2011. № 15 (77).
- Лосев А. Ф. Форма. Стиль. Выражение. М.: Мысль, 1995.
- Меркулов И. П. Феномен сознания: когнитивные истоки культуры // Философия науки. 2000. Вып. 6.
- Новиков Ю. Ю. Концепция времени в философии А. Бергсона // Метафизика. 2013. № 5 (7).
- Пушкарева М. А., Хасанова Л. Р. И. Кант о пространстве и времени в контексте развития идеи духовной субстанции самосознания // Кант. 2020. № 3 (36).
|
