|
License Agreement on scientific materials use.
|
|
|
Commemorative steles of the Northern Wei dynasty: religious and artistic aspects
|
Wenlu Yang
St. Petersburg State Institute of Culture
Galina Nikolaevna Gabriel
St. Petersburg State Institute of Culture
|
|
Submitted:
December 4, 2025
|
|
Abstract.
The research aims to prove the authors’ thesis that the commemorative steles of the Northern Wei dynasty were not merely indicators of Buddhist influence, but constituted an independent artistic phenomenon, reflecting a transformation of their function from ritual-political to sacred-symbolic within the context of family cults and public memory. The article investigates a unique form of ancient Chinese sculpture – commemorative steles – which became widespread during the Northern Wei dynasty (386-535 AD), a period whose reign coincided with the introduction of a new religion, Buddhism, into the country. The analysis of Northern Wei commemorative steles presented in this work aims to identify their artistic features, which transformed the steles into a type of family icon, inheriting the ritual functions of similar structures from previous generations while supplementing them with Buddhist dogma. By examining the artistic composition of Northern Wei steles, the authors reveal how the unity of the mundane and the divine was achieved in their sculptural decor through the inclusion of images of the living and the dead, as well as textual and religious elements. The scientific novelty of the research lies in expanding and supplementing theoretical approaches to the analysis of Northern Wei dynasty commemorative steles from both religious and artistic perspectives. As a result, the findings indicate that while the commemorative steles with sculptural images from the Northern Wei era can be classified as Buddhist art, they nonetheless possess a number of features that allow them to be perceived as something new, emerging at the intersection of older ritual practices, funerary art, and the young dynasty’s official state religion.
|
Key words and phrases:
династия Северная Вэй
искусство Китая
ритуальное искусство
буддистское искусство
погребальные стелы
Northern Wei dynasty
Chinese art
ritual art
Buddhist art
funerary steles
|
|
Open
the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
|
|
References:
- Меликсетов А. В., Васильев Л. С., Лапина З. Г., Писарев А. А. История Китая. Создание китайской империи династии Цинь и Хань. М.: Языки культуры, 2024.
- Татаринов А. Е. То, над чем не властно время: конфуцианство и даосизм (сравнительный анализ) // Время науки. 2014. № 3.
- 耿纪朋. 《魏文朗造像碑》新考 // 艺术工作. 2025. № 1 (Гэн Цзипэн. Новая экспертиза «Памятника статуи Вэй Вэньлан» // Художественное произведение. 2025. № 1).
- 戴武. 北魏墓志的笔意阐释 // 书画世界. 2021. № 4 (Дай Ву. Интерпретация смысла эпитафии династии Северная Вэй // Мир живописи и каллиграфии. 2021. № 4).
- 曾琳. 情境创设与探究式教学法：激发学生音乐感知潜能 − 以“世界民族音乐博览会”教学为例 // 新课程. 2025. № 24 (Цзэн Лин. Ситуативное творчество и педагогика, основанная на исследовании: стимулирование потенциала восприятия музыки учащимися − на примере проведения «Всемирной ярмарки этнической музыки» // Новая учебная программа. 2025. № 24).
- 王智杰. 从《吴洪标造像碑》等探秘药王山北魏石刻书法之美 // 中国书法. 2019. № 14 (Ван Чжицзе. Исследуйте красоту каллиграфии в резьбе по камню во времена династии Северная Вэй на примере «Памятника статуи У Хунбяо» и других // Китайская каллиграфия. 2019. № 14.
- 李红记. 〈姚伯多造像题记〉的书法艺术特质及成因 //《艺术探索》. 2010. № 2 (Ли Хунцзи. «О каллиграфических особенностях и художественных причинах формирования надписи «Яо Бодуо цзаосян тидзи» // Искусствоведение. 2010. № 2).
- 顾涛. 《墓志书法研究》. 中国美术学院. 顾涛.墓志书法研. 中国美术学院, 2008 (Гу Тао. Исследование каллиграфии надгробных надписей. Пекин: Китайская академия художеств, 2008).
- 李改. 药王山石佛像及造像艺术》. 陕西旅游出版社, 2002 (Ли Гай. Каменные буддийские изваяния и искусство скульптуры Яованшаня. Сиань: Издательство Шэньси люйю, 2002).
- 李凇. 《中国道教美术史》. 长沙: 湖南美术出版社, 2013 (Ли Сун. История даосского искусства Китая. Чанша: Изд-во Хунаньского художественного издательства, 2013).
|
|
