Pan-Art Pedagogy. Theory & Practice Philology. Theory & Practice Manuscript

Archive of Scientific Articles

ISSUE:    Manuscript. 2026. Volume 19. Issue 3
COLLECTION:    Social and Political Philosophy

All issues

License Agreement on scientific materials use.

Two ancient paradigms of voluntary death and the problem of external sanction in the bioethics of euthanasia

Aleksandra Olegovna Mikhaylova
Vladimir State University named after Alexander and Nikolay Stoletovs
Submitted: August 5, 2026
Abstract. The aim of the article is to prove that the Platonic-Aristotelian prohibition of suicide and the Stoic justification of voluntary death, for all the opposition of their groundings, share the premise that the permissibility of departure from life is certified externally, and that this premise is reproduced in the normative constructions of contemporary euthanasia. The scientific novelty of the study lies in comparing the two ancient paradigms not by the content of the answers they give, but by the source of legitimation of departure, and in testing the coincidence thus revealed against the normative material of currently effective legal orders. As a result, it has been established that the prohibition of suicide rests on a religious-ontological ground in Plato and on a civil-legal ground in Aristotle, whereas the Stoic justification relies on the criterion of the reasonable exit and on the doctrine of indifferents. It is shown that the Stoic criterion is determined not by the will of the agent but by the objective state of affairs. Both paradigms coincide in the premise that the permissibility of departure is certified by an authority external to the person, while diverging on the question of whom life belongs to. The legislation of states which have legalized euthanasia reproduces the same structure: the right to die is nowhere granted as a pure expression of will and is in all cases conditioned upon criteria whose fulfilment is certified by a physician. It is concluded that legalization does not abolish the external authority but replaces it with a medico-legal one.
Key words and phrases:
запрет самоубийства
разумный выход
легализация эвтаназии
автономия пациента
внешняя санкция
prohibition of suicide
reasonable exit
legalization of euthanasia
patient autonomy
external sanction
Reader Open the whole article in PDF format. Free PDF-files viewer can be downloaded here.
References:
  1. Аванесов С. С. Стоическая философия человеческого удела: пантеизм и самоубийство // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2013. Вып. 5 (133).
  2. Александрова Д. П. Деонтологические проблемы в контексте биоэтики // Ученые записки Орловского государственного университета. 2015. № 2 (65).
  3. Антипов А. В. Об основных понятиях критической суицидологии // Философия и общество. 2022. № 4. https://doi.org/10.30884/jfio/2022.04.04
  4. Антипов А. В. Самоубийство как способ достижения морального совершенства в античной этике // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2019. № 4.
  5. Антипов А. В. Суицид и эвтаназия в биоэтике: история и современность. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2024.
  6. Гагарин А. С. Экзистенциал смерти в античной философии (от досократиков до Аристотеля) // Гуманитарные исследования. 2017а. № 1 (14).
  7. Гагарин А. С. Экзистенциал смерти в античной философии: киники, стоики, Плотин // Гуманитарные исследования. 2017b. № 2 (15).
  8. Лященко М. Н. Осмысление проблемы самоубийства в философской мысли Древней Греции // Вестник Оренбургского государственного университета. 2012. № 7 (143).
  9. Лященко М. Н. Суицид «глазами» Сократа и Августина Блаженного // Суицидология. 2013. Т. 4. № 4 (13).
  10. Момотов В. В. Биоэтика в контексте законодательства и правоприменения (эвтаназия) // Lex Russica. 2019. № 10 (155). https://doi.org/10.17803/1729-5920.2019.155.10.009-015
  11. Симонова Ж. Г. Эвтаназийный туризм: этические аспекты легального ухода из жизни // Манускрипт. 2021. Т. 14. Вып. 4. https://doi.org/10.30853/mns210127
  12. Скворцов А. А. Трансформация самоубийства: от суицида до эвтаназии // Философский журнал. 2024. Т. 17. № 5.
  13. Четав С. Е. Философско-правовые аспекты проблемы эвтаназия // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2009. № 1.
  14. Buiting H. M., Gevers J. K. M., Rietjens J. A. C., Onwuteaka-Philipsen B. D., Maas P. J. van der, Heide A. van der, Delden J. J. M. van. Dutch Criteria of Due Care for Physician-Assisted Dying in Medical Practice: A Physician Perspective // Journal of Medical Ethics. 2008. Vol. 34. No. 9.
  15. Cooper J. M. Pursuits of Wisdom: Six Ways of Life in Ancient Philosophy from Socrates to Plotinus. Princeton: Princeton University Press, 2012. https://doi.org/10.23943/princeton/9780691138602.001.0001
  16. Griffin M. T. Seneca: A Philosopher in Politics. Oxford: Clarendon Press, 1976.
  17. Griffin M. T. Philosophy, Cato, and Roman Suicide // Greece & Rome. 1986. Vol. 33. https://doi.org/10.1017/S0017383500029971
  18. Hooff A. J. L. van. From Autothanasia to Suicide: Self-killing in Classical Antiquity. L. – N. Y.: Routledge, 1990. https://doi.org/10.4324/9780203325032
  19. Inwood B. Reading Seneca: Stoic Philosophy at Rome. Oxford: Clarendon Press, 2005. https://doi.org/10.1093/oso/9780199250899.001.0001
  20. Rist J. M. Stoic Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.
  21. Werner D. Suicide in the Phaedo // Rhizomata. 2018. Vol. 6. No. 2. https://doi.org/10.1515/rhiz-2018-0008
All issues


© 2006-2025 GRAMOTA Publishing